Người chết sau 49 ngày đi về đâu theo đạo Phật?
Người chết sau 49 ngày đi về đâu là câu hỏi mà rất nhiều người quan tâm. Theo đạo Phật, “Chết không phải là hết, thân giả tạm này không phải là ta, chết là thay đổi thân xác giống như thay đổi một cái áo cũ”. Hãy cùng Vô Vàn Kiến Thức đi tìm hiểu ngay sau đây!
Mục lục
Ý nghĩa của 49 ngày sau khi chết là gì?
Một số Phật tử bắt đầu thực hiện các nghi lễ tang lễ tôn giáo bảy ngày sau khi một người qua đời. Sau đó, họ lặp lại các buổi lễ mỗi ngày trong 49 ngày, bởi vì bảy lần bảy bằng 49. Những buổi lễ này thường có những lời cầu nguyện và các nghi lễ tương tự.
Các Phật tử tin rằng một người sẽ tiếp tục chu kỳ sinh, sống, chết và tái sinh cho đến khi họ đạt được niết bàn, hoặc giác ngộ. Tuy nhiên, họ không nhất thiết tin rằng một người được tái sinh ngay lập tức sau khi họ chết. Một người đầu tiên trải qua “trạng thái trung gian” (bardo) trước khi tái sinh tiếp theo. Nhiều Phật tử tin rằng 49 ngày là khoảng thời gian dài nhất mà trạng thái trung gian có thể tồn tại.
Đây là lý do chính khiến họ thực hiện các nghi lễ tôn giáo hàng ngày trong 49 ngày. Các Phật tử dâng lời cầu nguyện để cải thiện khả năng một người đã chết sẽ tái sinh tích cực.
Theo các Phật tử Tây Tạng, khi một người chết đi, họ thực sự trải qua 2 giai đoạn. Những lời cầu nguyện giúp họ làm việc trong suốt quá trình.
- Giai đoạn đầu tiên xảy ra ngay sau khi ai đó chết. Đây là giai đoạn mà những gì còn lại trong ý thức của họ chấp nhận cái chết và dành thời gian để suy ngẫm về kinh nghiệm sống của họ.
- Trong giai đoạn thứ hai, có thể kéo dài đến 49 ngày (mặc dù một số Phật tử tin rằng nó luôn kéo dài như vậy), ý thức của một người có thể gặp phải những lần hiện ra có thể khiến họ sợ hãi nếu họ quên những lần hiện ra này không có thật và không thể làm tổn thương họ.
Đó là lý do tại sao những người thân yêu cầu nguyện trong 49 ngày sau khi chết trong Phật giáo. Họ tin rằng ý thức của một người vẫn có thể tiếp nhận và hiểu những lời nói với họ trong lời cầu nguyện. Bởi vì điều này, về mặt lý thuyết, lời cầu nguyện có thể giúp ý thức điều hướng giai đoạn này. Nếu không có họ, những lần hiện ra họ gặp có thể khiến họ bối rối đến mức khi tái sinh, họ sẽ kết thúc trong một cơ thể sẽ làm chậm quá trình tiến tới giác ngộ của họ.
Thật thú vị khi lưu ý rằng 49 ngày sau khi chết trong Phật giáo phần nào giống với tín ngưỡng từ các nền văn hóa khác. Mặc dù điều quan trọng cần nhớ là không có hai nền văn hóa hoặc tôn giáo nào hoàn toàn giống nhau, nhưng theo một số niềm tin Cơ đốc giáo, một linh hồn vẫn ở trên Trái đất trong 40 ngày sau khi chết trước khi chuyển hoàn toàn sang thế giới bên kia.
>>> Xem thêm bài viết: Ung thư máu có chữa được không?
Nguồn gốc
Những truyền thống liên quan đến 49 ngày sau khi chết trong Phật giáo bắt nguồn từ “Cuốn sách của người chết ở Tây Tạng,” còn được gọi là “Bardo Thodol”. Các Phật tử Tây Tạng sử dụng cuốn sách này để giúp hướng dẫn ý thức của họ hướng tới sự tái sinh sau khi họ chết.
“Cuốn sách của người chết ở Tây Tạng” thiết lập nhiều niềm tin truyền thống của Phật tử Tây Tạng về thế giới bên kia. Họ không tin rằng những người chết đi thẳng đến thiên đường hoặc địa ngục. Trước khi hóa thân tiếp theo, các Phật tử tin rằng họ trải qua các giai đoạn sau khi chết. Niềm tin này trực tiếp góp phần vào các nghi lễ và nghi lễ mà Phật tử Tây Tạng thực hiện trong 49 ngày sau khi một người qua đời.
Vai trò cảm xúc của 49 ngày sau khi chết trong Phật giáo
49 ngày sau khi chết Truyền thống Phật giáo đương nhiên cũng đóng một vai trò trong việc giúp đỡ những người thân yêu thương tiếc những người đã qua đời. Truyền thống này, giống như rất nhiều truyền thống tang lễ và tang tóc khác trên khắp thế giới, mang lại cho mọi người thời gian họ cần để đương đầu với cái chết của một thành viên trong gia đình hoặc bạn bè.
Trên thực tế, sau khi nghi lễ 49 ngày kết thúc, nhiều Phật tử vẫn sẽ gặp nhau để lặp lại các nghi lễ tôn giáo của họ vào những khoảng thời gian quan trọng trong năm sau khi một người qua đời. Ví dụ, những người đưa tang có thể tập hợp lại với nhau để thực hiện các nghi lễ 100 ngày sau đó, sau đó 265 ngày sau đó, cuối cùng kết thúc các nghi lễ vào dịp kỷ niệm một năm ngày mất của một người.
Điều này chứng tỏ niềm tin tôn giáo có thể giúp con người chấp nhận cái chết của người thân trong một thời gian dài như thế nào. Rốt cuộc, quá trình để tang có thể kéo dài khá lâu. Các nghi lễ và truyền thống tôn giáo thường cho phép quá trình diễn ra tự nhiên.
Chuyển những điều tốt đẹp mà bạn làm cho những người vừa mới truyền lại
“Khi đàn ông hoặc phụ nữ phạm tội mà không gieo được nguyên nhân chính đáng sẽ chết:
- Thậm chí họ có thể nhận được 1/7 công đức do những người thân làm việc thiện thay mặt họ dành tặng cho họ.
- 6/7 công đức còn lại sẽ trả lại cho những người thân còn sống đã làm việc thiện.
Theo đó, những người nam và người nữ tốt trong hiện tại và tương lai tu luyện khi họ còn khỏe mạnh và khỏe mạnh sẽ nhận được tất cả lợi ích có được.
Người chết sau 49 ngày đi về đâu theo đạo Phật?
“Sự xuất hiện của Đại ma Vô Thường quá bất ngờ khiến thần thức của những người đã khuất đầu tiên đi lang thang trong bóng tối và mờ mịt , không nhận thức được tội ác và phước lành. Trong 49 ngày, người chết như thể bị si mê hoặc bị điếc, hoặc như thể ở tòa án nơi quả báo của họ đang được quyết định.
Một khi sự phán xét đã được định đoạt, họ được tái sinh theo nghiệp của họ. Trong thời gian trước khi sự tái sinh được xác định, những người đã khuất phải chịu đựng hàng nghìn hàng nghìn sự lo lắng. Còn biết bao nhiêu nữa là trường hợp của những người sắp rơi vào những số phận éo le.”
“ Trong suốt 49 ngày , những người đã kết thúc cuộc đời và vẫn chưa được tái sinh sẽ hy vọng từng giây từng phút rằng những người thân trực tiếp của họ sẽ kiếm được phước lành đủ mạnh để giải cứu họ.
Vào cuối thời gian đó, người chết sẽ chịu quả báo tùy theo nghiệp lực của họ. Nếu ai đó là người phạm tội, người đó có thể trải qua hàng trăm nghìn năm mà không cần đến một ngày giải thoát. Nếu hành vi phạm tội của một người nào đó đáng phải chịu Quả báo gấp năm lần, thì người đó sẽ rơi vào những địa ngục lớn và trải qua những đau khổ không ngừng trong suốt hàng trăm triệu năm.”
Kinh Quá khứ Bồ tát Địa Tạng Vương.
Nói chung, nếu một người nào đó qua đời, bạn muốn thay mặt họ làm những việc tốt và sau đó tinh thần chuyển sự tốt lành đó cho họ. Điều này mang lại cho họ thêm nghiệp tốt để đảm bảo tái sinh tốt hơn (và giúp họ tránh bị nghiệp xấu kéo xuống để tái sinh trong cõi súc sinh, cõi ngạ quỷ và cõi địa ngục).
Hy vọng bài viết của chúng tôi hữu ích đối với bạn. Hãy ghé thăm Fanpage Vô Vàn Kiến Thức của chúng tôi để cập nhật thêm nhiều thông tin hữu ích!